第364章 玉器辨析(第3页)

这尊由京白玉打制的玉卮，大小，形状，造型，盖子，云纹，涡纹，谷纹等外表形态，与李悟真上一世见到的汉代玉卮完全一样，却由两种玉石打制，这两尊玉器就有天壤之别。

这尊京白玉卮显然是仿制品。

李悟真走到那尊明代的青玉寿字人物执壶跟前，细细打量这尊玉器。

李悟真看到，这尊青玉寿字人物执壶是由水白玉打制的。

水白玉是产自河南的南阳玉的一种透明度高，呈玻璃光泽，硬度不高，易于雕琢的玉石，价格低廉。

而在李悟真的印象中，那尊明代的青玉寿字人物执壶，是由新疆青玉打制。壶体扁圆，口呈委角长方形，高颈，宽腹，高圈足，颈部两侧分别琢出一长方形牌，其上刻阳文“寿”字，旁边为万字符，合起来为“万寿”之意。

万字符下刻有诗句，分别为“诸仙庆万寿，方朔献蟠桃”。“湛霞擎供奉，仙酒贺长春”。主体纹饰与诗句相关，均为含有吉祥祝寿意蕴的人物故事题材。

执壶足部为二龙戏珠纹，有趣的是，在宝珠上特别镌刻了双钩“珠”字。盖钮圆雕为坐于洞石上的寿星。身旁有一鹿，腹部两面隐起人物纹，一面饰老翁手持仙桃，身后一童子夹琴，旁有灵芝，桃树和小鹿等。另一面饰老翁跪于地，，手捧葫芦献仙酒，身后童子肩负拐杖，旁有松、竹、兰及鹤。

青玉寿字人物执壶是明代后期的典型作品，器文图皆以长寿为主题。

明青玉寿字人物执壶，据说是当时着名琢玉大师陆子刚的遗作，雕琢绝美，与面前的这尊水白玉打制的青玉寿字人物执壶，差别明显，不可相提并论。