第113章 黑白招魂幡(第2页)

 并且一些民间的道士，一些出马的，或是乩童，也有自己的招魂幡，他们的招魂幡里面则是自己养的兵马。

 前面也说过，五方兵马，这个兵马就是困在招魂幡里面，平时不用就在里面玩，到了要用的时候就放出去办事。

 这种招魂幡如果呆久了，一些普通的鬼魂亦或是精怪会渐渐丧失自己的意识，渐渐的就变成了真正的‘兵马’，说的好听叫兵马，说的不好听就是傀儡。

 而现在大师兄用的招魂幡是白色的幡面，黑色墨水写的字体，这种招魂幡只是一个给魂魄落脚的地方，不伤害他，不影响他，想走就走，想留就留。

 大师兄将毛笔拿在手中，嘴里开始念起了咒语，同时右手的毛笔还是书写，左手掐出勘鬼诀，也就是五指平伸指尖朝上，大拇指掐中指指甲下方。

 口中开始念到：“救苦天尊妙难求，身披霞衣雷劫修。”

 “五色祥云生足下，九头狮子道前游。”

 “盂中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。”

 “千处寻师千处降，爱河长做度人舟。”

 念到这里的时候，我和其他两人纷纷走到檀香炉的位置，每个人手中一柱清香，对着前方微微躬身。

 听到大师兄继续念道：“香供养，太乙救苦天尊。”

 这里，我们才将香插入香坛之中，但是大师兄并没有画完，念了这么多，才堪堪画了一个三清的符头而已。

 此时他继续开始动笔，画起了符身：“十方救苦放祥光，照破铜城铁壁墙。”

 写到这里，他将笔重重的在符胆的位置，也就是一张符的中间偏下的位置点了点，看起来就像是一个大大的逗号，但是我知道，这个符胆，大师兄准备画一个人。

 对，有时候符纸并不是光画符写字，有的符纸是由人构成，比如黑虎玄坛赵元帅的符咒，就是画的一个黑色的人，手拿宝剑脚踩猛虎，符脚用的日月脚。

 此时的大师兄也是如此，他画的这个人并不是秦文玉，而是画与我们有关的荀公达，他想要让荀公达将秦文玉给带上来。