第143章 策论与变法细说(第2页)

　　又比如保马法，因为缺马，让农户百姓为朝廷养马，朝廷再来收购。这看起来又是好政策，利国利民。但是实施起来就问题重重，马这种东西，百姓连获取渠道都没有，幼马自然来自官府。

　　但是马到百姓手中，那就成了一个累赘，马要吃得好才长得好，但是又不能像牛一样做大量的苦活累活，单养起来，那真是耗费巨大，普通百姓又没有远门出行的需求，所以马在百姓手上几乎等于一点用处都没有。

　　而且马还金贵，特别是在纬度较低的地方养北方马，一没养好，就病了，治病要花钱，一个不慎，意外还死了。死了，得赔！反而让有一些家庭更加雪上加霜。哪怕是养大了，大多数农户也并不能把马养得膘肥体壮，最后收购价格也是官府定夺，那些差吏也要上下其手从中牟利，农户自然也还是赚不到钱。

　　王安石变法之中，如这种想法很好的政策，却造成了不好的结果之事，比比皆是。

　　说白了，王安石变法，失败就失败在政府行政能力不强，执行力有问题。换句话说，也有王安石太多的一厢情愿。

　　这里面，就要说一说倒霉的苏轼了，苏轼便是看到了这些问题所在，所以他最早是反对王安石变法的，所以被贬了，甚至因此还在御史台坐了三个多月的牢狱。

　　司马光是反对王安石变法的，他反对的理由很多人不了解:这个时代劳动生产的总体收获基本是固定的，官府想要更多的收入，那百姓必然失去了部分的收入。

　　这有道理吗？以理论来说，还是有道理的，因为这个时代不比后世，生产力会不断快速增长，这个时代的生产力出产基本是固定的，官府富了，这钱自然就是从百姓来的，百姓就相对穷了。

　　但司马光这种想法，也是过于圣母了一些，没道理的地方在于，这天下真正的富，不在底层百姓，而在士族阶级。

　　待得王安石变法因为种种问题被无数人诟病的时候，难以为继的时候，司马光上台了，他全盘否定了变法，这是来自广大士族阶级的反扑。