北美新神赶紧吃

一八二、造访(第2页)

 “当然。不然主教大人为什么会给我们签署特许令。”

 韦恩示意大卫·米尔斯别光说话,“尝尝看我们勘克斯州的特色美食,低温慢烤的牛前胸肉。这是我们的大厨结合法兰克风格做出来的。”

 这年头的食物保鲜技术还不够“现代”,

 要是在黑石镇里,屠宰好的牛肉如果不好卖,那些不太好处理的边角料,半卖半送都不稀奇,

 到了乔治伯格这边,但凡能算是“肉”的,基本上都不愁销路,区别只在于价格高低而已——包括猪和牛的内脏在内。

 不光种植园里的奴隶们吃,就连穷人家庭和工薪阶层也不会拒绝,甚至不少旧大陆的移民们还擅长各种内脏菜肴,

 哪怕是在肉类相对丰富的西部,都有“盐腌杂锦内脏”这样的玩意。

 韦恩就发现自己来的这个年代稍微有点早,要是等到工业革命高峰之后再过来,

 温莎人和美利加人估计就已经普遍不知道内脏该怎么吃了,那到时候毛肚估计就跟白捡的一样,涮起火锅来能吃到吐。

 大卫·米尔斯这时候还点“食不知味”的意思,

 他有些木然地把一块切好的肉叉进嘴里之后,嚼了几下咽下去,就又开始提问了:

 “放任堕落……放任非凡者组织在教区内发展,这样的做法,是不是有些过于激进了?”

 韦恩耸肩,“也许这只是主教大人在教区内做出的一次小范围尝试。汤姆·哈根让你过来‘学习’,说不定就有监视和监督我们侦探社的意思。

 “不过我个人有一个小小的问题,你觉得是‘堕落者’对治安的危害大,还是‘犯罪者’对治安的危害大?”

 “危害都大。”大卫·米尔斯不假思索地做出了回答,“有些堕落者哪怕本身没有恶意,也可能会给人们造成很大的伤害。”

 唔……

 韦恩想了想反例:“那我们假设有这么一个非凡者,他本身品行良好,又能控制住自己的非凡能力,还是圣灵的信徒。你认为这样的人应该怎么处置?”

 “送到修道院里,和普通的民众终生隔离。但允许家人定期探视。”大卫·