一四七、乔治伯格(第3页)

 但是更“野生”一点的，比如说在目前都还没有正式建州的勘克斯小镇里长大的其他年轻人，这辈子都没离开过小镇，肯定没有办理过联邦护照，出生也没有正规的证明，

 你要是让他证明自己是美利加联邦的自由民，他都拿不出任何纸质材料来。

 好在绝大多数人其实都并不需要证明这种事情，

 先看看肤色和长相特征，再看看有没有在通缉令上，只要不能合法怀疑你是非法移民或者罪犯，那你就不是。

 至于遇到想隐瞒身份的罪犯或者嫌疑人怎么办？——关起来，询问履历，然后去当地或者联系当地的政府、教会、或者“管理者们”确认。只要涉及说谎和造假，那罪名很可能就会被法庭推定为真。

 说它“困难”，则是因为想要真正融入当地，

 其实还是有不少隐形门槛的。

 如果是想要融入当地的某些圈子，除了慢慢打交道、逐渐熟悉之外，最好就是能有当地人的引荐——你能和什么圈子里的人来往，你才算是什么样的人。

 如果在当地一个人都不认识，那就需要有相应的“入场券”。

 比如说韦恩要到学校里去报到，那就需要带着学校的录取通知，

 要是直接拿出一大片土地的所有权证明，当地的“上流社会圈子”或许都能很快接纳他。那玩意是写着最初的购买者姓名的，不过韦恩没带。

 但不是所有的事情都有纸质材料，所以最方便的，其实还是“熟人介绍熟人”，

 比如说我认识你，你认识他，那你帮我写封信，我就可以上门去找别人了。

 因此“推荐信”这种东西，才会在美利加联邦扎根得这么深。

 韦恩此时的手头上，

 有本教区主教签署的特许令和主教座堂给的登记，能证明自己不是“异教徒”，

 有乔治与安娜学院的录取通知，能证明自己是个家世良好的“文明人”，

 有镇长写给学院教授和当地一名议员的推荐信，能证明自己的“履历属实”，而且有本地的人脉，

 最重要的是还有如假包换的银行券，能证明自己的支付能力。

 所以房产中介在看完了这些材料之后，

 很热情地就给韦恩推荐了好几处不错的房屋。