第1052章 西北道教(第3页)

 随着李纲的整治，属于寺庙的田产被强制收回并重新均田，僧侣们通过高利贷敛取的大量钱财被充公，许多有影响力的僧人被朝廷以“佛事交流”的名义强行分散到天下各处的寺庙当中。 

 原兴庆府的高台寺僧侣们很是愤怒，要知道在西夏时代，他们的地位相当高，受王室礼拜，受百姓供奉，可以说寺内每一个僧人都是大地主、大财主。 

 现在汉军来了，就要抢走他们曾经的一切，叫他们如何甘心？ 

 于是高台寺的僧人们一面向李纲抗议并求情，一面私底下积极联络打算谋反，可惜他们挑错了对手。 

 在西川行省曾大力整顿佛教的李纲很快就察觉，与吴玠商议后，驻守的汉军迅速出动，包围了高台寺，百余名僧侣、数百名沙弥、千余名被和尚们煽动蛊惑的百姓就被汉军杀散。

 吴玠很开心，因为李纲说了，高台寺的缴获，参战的汉军将士可以分得一半；李纲也很开心，高台寺霸占了万亩良田，正好收缴了地契，重新均田。 

 于是高台寺就成为西夏灭亡后第一个彻底除名的寺庙，被俘虏的僧侣、沙弥被强制还俗，送往陇南开垦荒地，匾额被摘，泥塑佛像被捣毁，就连佛像身上的金箔都被细细刮了个干净。 

 然后崆峒山的道士们就被获许接收高台寺，官府特批改造为清凉观，李纲甚至奏请朝廷，又给他们申请了一笔专项资金，用于道观的改造工作。 

 西夏崇佛，崆峒山虽然地处前宋疆土内，但西北的道教不昌，这一次李纲就要彻底打压佛教的影响力。 

 对于崆峒山的道士们而言，这可谓是天降之喜啊，朝廷允许诸道教流派在漠南传教，试问哪个道教派别不眼馋呢？ 

 就如同在西川扶持青城山道教，李纲这一次就在西北扶持了崆峒山道教。 

 高台寺一事，己经彻底表明了朝廷的态度，于是同漠南一样，西北的道教也开始兴盛了起来。