第164章 天道会(第2页)

 那人见赵二喜和田颖不再说话，便侧过身来说道：“两位好，在下是天道会的。无意中听到两位聊天，看来两位也是修真者，我们天道会广纳天下豪杰，这是在下的名片。”

 赵二喜接过名片一看，名片上写着天道会华中分会传道士，郑国为。

 田颖好奇的问道：“什么是天道会啊，没听说过这个门派啊。”

 那郑国为笑着解释道：“这位小姐，天道会并非门派，而是一个民间团体，前身是‘拜上帝会’，秉承着天王洪秀全提出‘天道大同’理念，强调宇宙间存在着一种至高无上的公理，即天道，人应当遵循天道行事，追求内心的公正与善良。”

 赵二喜疑惑道：“‘拜上帝会’？洪秀全？太平天国么？”

 郑国为明显有些尴尬，干咳了几声继续解释道：“这位老先生，拜上帝会与太平天国虽然有着密切的渊源关系，但太平天国是在拜上帝会的基础上进行了政治上的扩展和深化，形成了一个具有明确政治目标和组织结构的国家实体。我们天道会作为拜上帝会的精神延续没有任何政治目的，只是单纯的推崇共享、互助的社会价值。”

 这时田颖说道：“郑先生，很高兴认识您，不过我和这位赵老先生都有自己的门派，恐怕不能接受您的招揽。”

 看见赵二喜要将名片交还给自己，郑国为急忙说道：“不，您误会了，我们天道会并不需要成员脱离原有的组织，您可以将我们天道会理解为一种宗教，而我只是再向二位传教。”

 赵二喜指了指自己脑袋上的发髻说道：“看不出来么，我们都是道家弟子，已经有了自己的宗教信仰，不会再信其他宗教。”

 田颖也在一旁点头确认，赵二喜这话不假，太玄宗和昆仑派都属于道家传承，但郑国为却摇头轻笑道：“华夏的道教真的属于宗教信仰么？”

 听到郑国为说出这种荒谬绝伦的话，赵二喜只是在一旁冷笑，而田颖则反驳道：“华夏传统宗教文化通常认为儒教、道教和佛教是华夏的三大宗教，道教在华夏历史上曾一度成为国家的正统宗教，对社会的各个方面都有显着的影响。道教怎么不算宗教信仰了？”